阿房宮賦的中心論點是什么？
答：《阿房宮賦》的中心論點是：秦朝的滅亡是因為其統治者奢侈無度，不憐惜百姓，最終導致人民反抗，國家覆滅。這一中心論點作者具體是如何闡述的呢？一起來回顧。
具體是通過以下幾個層次逐步闡述的：
1. 描寫阿房宮的宏偉壯觀和奢華景象，極盡鋪陳之能事。
賦的開篇用華麗的辭藻，濃墨重彩地描繪了阿房宮的規模宏大、建筑精美、珍寶無數。例如，“覆壓三百余里，隔離天日”、“驪山北構而西折，直走咸陽”、“二川溶溶，流入宮墻”、“五步一樓，十步一閣”、“廊腰縵回，檐牙高啄”等等，這些描寫極力渲染了阿房宮的雄偉氣勢和奢華程度，為下文的議論做了鋪墊。這種極盡的鋪陳，實際上是為了反襯秦朝統治者的窮奢極欲。
2. 由物及人，揭露秦朝統治者奢侈生活的來源及其對百姓的壓榨。
在描繪了阿房宮的奢華之后，賦筆鋒一轉，指出這些奢華的背后是“取之盡錙銖，用之如泥沙”的橫征暴斂。秦朝統治者為了滿足自己的私欲，不惜搜刮民脂民膏，將六國的財富和人民的血汗都據為己有。他們“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語”，這些對比鮮明的描寫，深刻揭露了秦朝統治者奢侈生活的來源，以及他們對百姓的殘酷剝削和壓榨。
3. 指出秦朝滅亡的根本原因在于“不愛人”，并總結歷史教訓。
賦進一步指出，秦朝擁有如此廣闊的疆土和眾多的百姓，卻最終滅亡，根本原因在于“不愛人”。他們“使天下之人，不敢言而敢怒”，最終導致“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”秦朝的滅亡，并非因為其武器不精或兵力不足，而是因為失去了民心。杜牧由此總結出“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的歷史教訓，強調了統治者愛護百姓的重要性。
4. 借古諷今，勸諫當朝統治者。
賦的最后，杜牧筆鋒一轉，將目光投向當朝，指出“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”他借秦朝滅亡的歷史教訓，勸諫當朝統治者要吸取教訓，不要重蹈覆轍，要“復游于江之南”，避免“使天下之人，不敢言而敢怒”的局面再次發生。
總而言之，《阿房宮賦》通過層層遞進的描寫和論證，由物及人，由點到面，由古至今，最終闡明了中心論點：秦朝的滅亡是因為其統治者奢侈無度，不憐惜百姓，最終導致人民反抗，國家覆滅。并通過借古諷今的方式，勸諫當朝統治者要吸取歷史教訓，做一位賢明的君主。