荀子是戰(zhàn)國(guó)末期哪國(guó)的人物？

答：荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)的人物。

荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，又稱孫卿，是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)的著名思想家、哲學(xué)家、教育家和政治家，被尊稱為荀卿。他是儒家學(xué)派的重要代表人物之一，被譽(yù)為先秦時(shí)代百家爭(zhēng)鳴的集大成者。

荀子早年游學(xué)于齊國(guó)，因?qū)W問(wèn)博大，曾三次擔(dān)任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒（學(xué)宮之長(zhǎng)）。后因遭人詆毀，前往楚國(guó)，被春申君任命為蘭陵（今山東省臨沂市）縣令。春申君去世后，荀子被免職，在蘭陵一直居住，直至去世。

荀子在儒家思想的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，提出了性惡論，認(rèn)為人性本惡，道德觀念是后天形成的，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。他的這一觀點(diǎn)與孟子的性善論形成了鮮明對(duì)比。荀子還主張“禮”在社會(huì)中的規(guī)范作用，認(rèn)為禮不僅是個(gè)人行為的最高準(zhǔn)則，也是治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則。

荀子的代表作品是《荀子》，全書共32篇，其中27篇為其親著，主要論述了人性、道德、政治、禮樂(lè)等方面的問(wèn)題。他的文章擅長(zhǎng)說(shuō)理，組織嚴(yán)密，分析透辟，語(yǔ)言富贍警煉，有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。書中的一些著名篇目如《勸學(xué)》、《修身》、《非十二子》、《天論》、《性惡》等，都是研究荀子思想的重要材料。

荀子的思想對(duì)中國(guó)古代文化、政治和倫理思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的著名弟子包括法家代表人物韓非和李斯，這也在一定程度上影響了后人對(duì)他的評(píng)價(jià)和定位。

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